Las cartas de Pablo a los corintios vienen a ser un “os vigilo desde lejos”. Como los maestros que dejan a un delegado para que apunte en la pizarra quién se ha portado mal en su ausencia, Pablo reacciona ante lo que le cuentan. Escribe que ha oído rumores de división en la comunidad cristiana de Corinto, con facciones ligadas a una persona, como si de un partido político moderno se tratase. Insta a esos cristianos a comportarse como miembros de un cuerpo, cada uno ocupándose de algo y contribuyendo al grupo. Pablo trata al interlocutor a ratos como a un niño que no puede asimilar cosas complicadas, lo que demuestra que tenía diferentes niveles de magisterio. Pablo es soltero, pero se mete a consejero sentimental sin salir de la mentalidad del patriarcado.

En la segunda carta, Pablo se da por enterado de que la primera epístola no sentó bien en la comunidad de Corinto. Él apunta que no escribe cartas para intimidar a los que las reciben, y se cualifica a si mismo de débil por si sus mensajes son demasiado duros. Pero percibe que hay una predisposición por parte de algunos corintios a creer en otros predicadores diferentes de los de Cristo (los “superapóstoles”, dice). Pablo quiere prevenirlos, subrayando que el mismo Satanás también se disfraza de ángel de luz, ya que los guías que conducen a otros caminos diferentes a Cristo son malos por definición. Pablo y los suyos no, claro, porque no se mueven, según él, por motivos humanos.

En estas cartas, Pablo siente la necesidad de reivindicarse. Él no vio a Jesús y éste se apareció a otros antes que a él, pero afirma que ha trabajado más que ningún otro apóstol. Se etiqueta como fuente de credibilidad ante falsos apóstoles, y repasa su largo historial de suplicios y penalidades. “Cuando soy débil es cuando soy realmente fuerte”, asegura Pablo, lo que debió ser una declaración de principios para futuros misioneros.

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