Más que una carta, la Epístola a las Romanos es una conferencia sobre cómo judíos y paganos tienen el mismo Dios y de lo que se trata es de invocarlo. Pablo se presenta como un apóstol para llevar a todos los pueblos a la obediencia de la fe. De hecho, el encabezamiento del texto es prístino: “Pablo, sirviente de Jesucristo, llamado a ser apóstol, escogido para anunciar el evangelio de Dios”.

Y si Dios lo es a la vez de judíos y paganos, ¿en qué lugar queda la Ley de Moisés? ¿Queda anulada? Pablo le atribuye un papel reforzado, y que el hecho que haya circuncidados que no la sigan ya será juzgado en su momento. De lo que se trata en ese momento es de proclamar que se ha manifestado la justicia salvadora de Dios mediante Jesucristo. Pecados, 1 (Adán) – Justicia, 1 (Jesucristo).

El texto incluye censuras a homosexuales y lesbianas, recomendaciones de personas, saludos afectuosos, agenda inmediata de Pablo… y también la automención del amanuense de Pablo, Tercio. Hay frecuentes citas al Antiguo Testamento, y Pablo deja dicho que la función de las Escrituras es la de dar esperanza, y mantener el consuelo y la constancia que provienen de Dios. No es un texto especialmente brillante, pero sí que debió ser muy eficaz para que a Pablo se le abrieran puertas.

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