"En opinión de Saunders, la novela había alcanzado su apogeo con la trama nupcial, y nunca se había recuperado de su desaparición. En los días en que el éxito en la vida dependía del matrimonio, y el matrimonio dependía del dinero, los novelistas dispusieron de un tema sobre el que escribir. Las grandes epopeyas cantaban la guerra, la novela el matrimonio. La igualdad sexual, buena para las mujeres, había sido mala para la novela, y el divorcio la había desbaratado por completo. ¿Qué importaba con quién se casaba Emma, si luego podía presentar una demanda de divorcio? ¿Cómo se habría visto afectado el matrimonio de Isabel Archer con Gilbert Osmond si hubiera existido un acuerdo pre-nupcial? En opinión de Saunders, el matrimonio ya no significaba gran cosa, y la novela tampoco. ¿Dónde podía aún encontrar hoy día una trama nupcial? En ninguna parte".

En cierto modo, tanto la novela como la historia son un engaño bienintencionado para niños comparable al ratoncito Pérez. La mentira tiene como fundamento la idea de que si se dan unas causas, necesariamente habrá unas consecuencias. Quizá eso funciona en las matemáticas y en algunas ciencias naturales, pero no en el comportamiento humano. Los libros son escritos perfectos porque están cerrados, ajenos a los extraños y a veces inexplicables giros de guión que aparecen en la vida cotidiana.

Jeffrey Eugenides deja los mitos griegos para explorar el pensamiento religioso y la novela decimonónica. ¿Será cierta la frase de Anthony Trollope en "Barchester Towers" que reza que "No hay felicidad en el amor, salvo al final de una novela inglesa"? En ésta (The Marriage Plot, 2011), el autor de "Middlesex" se fija en las andanzas de tres amigos de la Brown University en 1982. En el año de su graduación, y en el año posterior al mismo, tomarán una serie de decisiones que tienen más que ver con sus esperanzas que no con una proyección adecuada de la realidad.

El narrador es omnisciente y los personajes, en cierta manera, son utilizados para otros menesteres distintos a los de la propia trama. Al ser idealistas, los pensamientos de Madeleine (sobre el amor y el matrimonio) y de Mitchell (sobre la religión y sus deseos sobre Madeleine) se desencajarán al confrontarlos con la realidad. Mientras tanto, el de Leonard, maníaco-depresivo, permite añadir algunos relatos sobre ciencia y prácticas de laboratorio que quizá sean las partes más fluidas del libro, las que tienen menos trucos. Y es que, a ratos, parece que "La trama nupcial" sean microrrelatos enlazados por personajes en busca de brújula. Es una buena lectura, si eso es suficiente. Para los expertos en Eugenides queda descifrar hasta qué punto el desconcierto del personaje de Mitchell en su visita a Grecia es compartido o no por el autor.

"Lo que hizo que Madeleine se incorporara en la cama fue algo muy semejante a la razón primera por la que leía libros y por la que siempre los había amado. Allí, delante de ella, había una señal de que no estaba sola".

* "Las vírgenes suicidas"

* "Middlesex"