Control
Javi
20:25h
¿Para qué convertir un suicidio en un relato? Además de tener un final triste e irreparable, todos los suicidios tienen un denominador común: el suicida no pudo soportarlo ni un segundo más. Por supuesto, ese “lo” está cargado de contenido, distinto en cada caso. Qué impulsa al famoso fotógrafo Anton Corbijn a rodar un biopic de Ian Curtis, eso sólo lo sabe él. Sin embargo, hay que decir en su favor que no ha rodado cualquier tontería. “Control” es una muestra de amor. No hay una distancia intelectual sobre el tema como en “24 Hour Party People”. La película se basa en la biografía escrita por Deborah Curtis Touching From a Distance, y la exmujer también produce el film. La película empieza en la adolescencia de Ian Curtis en Macclesfield, Inglaterra. Siguiendo a un amigo común, ella se mete en la habitación de Ian, en la que suenan discos de David Bowie y Roxy Music. Ian trabaja en una Oficina de Empleo, pero pronto se ve que la música pasará a formar parte central de su vida. Cofunda la banda Warsaw, luego conocida como Joy Division, que firma discos maravillosos como “Unknown Pleasures” y “Closer”. Desde la óptica del film, los otros músicos son malos, incapaces de hacer respuestas interesantes a la prensa, no digamos de llevar a buen puerto un concierto sin su solista. Demasiado amor quizá hace olvidar que estamos hablando de los futuros miembros de New Order. El retrato de Ian Curtis es el de Ícaro a su pesar. No quiere volar más alto, pero todo le empuja hacia arriba. Se le acumulan los factores negativos: consumo habitual de pastillas, ataques epilépticos, insatisfacción con su doble vida sentimental, indigestión del éxito… y un buen día decide que no los puede gestionar más. ... Link (4 comments) ... Comment
Los abrazos rotos
Javi
11:27h
Morir abrazado a la persona amada. Para algunos no hay nada más romántico. Para mí, en cambio, pensar en ello es una muestra de debilidad (yo no puedo vivir sin ella) y/o de egoísmo (ella no puede vivir sin mí), por muy disculpable que sea. En todo caso, es un tópico que ha aparecido recientemente en “Lejos de la tierra quemada” de Guillermo Arriaga y ahora en “Los abrazos rotos” de Pedro Almodóvar. El director manchego no duda en señalar su principal fuente de inspiración sobre este tema: la escena de “Te querré siempre” en la que Ingrid Bergman y George Sanders ven cómo desentierran en Pompeya a una pareja que murió unida. En “Los abrazos rotos”, Almodóvar vuelve a situar en un papel central a un director de cine, jugando mejor esta baza que en films anteriores como “La ley del deseo” o “La mala educación”. En este caso, el cineasta es ciego (hecho tratado con un tono totalmente diferente al de Woody Allen y más cercano a otros films sobre la ceguera). Lluís Homar da vida a un director forzosamente reconvertido a mero escritor de guiones, al que unos acontecimientos fortuitos le devolverán a un recuerdo del pasado que no quedó completo. De hecho, “Los abrazos rotos” es, más que un homenaje al cine, una película testamentaria, puesto que subraya el papel de la imagen filmada como garante de la memoria y de los sentimientos asociados a la misma. Sobre el casting, Penélope Cruz está bien (y guapa hasta el escándalo cuando está despeinada) y Blanca Portillo y Carmen Machi están soberbias, pero en algunos personajes falta interactuación. Supongo que a Almodóvar no le molesta, dada su tendencia natural al artificio y a valorar la tramoya por encima del títere. En este sentido, nada que reprochar a la narración, cuyos mecanismos funcionan de forma precisa. Quizá nadie citará “Los abrazos rotos” entre las 3 mejores películas de Almodóvar, pero para mí no hay ninguna duda: es un buen Almodóvar. Y a aquellos a quienes no les guste este director, pues seguirán igual. ... Link (1 comment) ... Comment
A ciegas (Blindness)
Javi
20:29h
En el año 2000 se estrenó “Dancer in the Dark”, en el 2009 “Blindness”. Está década está enmarcada por dos películas donde tiene un papel relevante la ceguera física. Extraño fenómeno para ser explicado de forma audiovisual. Por proximidad, se suelen utilizar dos dimensiones: la ausencia de reconocimiento del mundo visible (y cómo la gente se aprovecha de esa indefensión) y la dependencia de los protagonistas a la hora de hacer tareas cotidianas (y cómo eso cambia las relaciones con su entorno). Las dos están presentes en “A ciegas”. En una ciudad se produce una repentina epidemia de ceguera. Algunos de los infectados son metidos en cuarentena a la espera de saber cómo evoluciona la enfermedad. En este ambiente cerrado, se crea una nueva comunidad, lo que lleva a una nueva reorganización social. Quien tiene un arma y acceso a los alimentos tiene el poder, y lo ejercerá de forma tiránica. Así pues, predomina la explicación de las desventuras de un grupo de ciegos en condiciones de extrema necesidad. No he leído la novela “Ensayo sobre la ceguera” de José Saramago, en la que se basa esta película. Pero no me creo que su tema central sea la ceguera física. Imagino que será una alegoría sobre la indiferencia de los humanos respecto a su prójimo, sobre el egoísmo, sobre la falta de empatía con los demás y la violencia que ello puede causar. Pues bien, si esto es lo que se quería transmitir, el film de Fernando Meirelles suspende. No hay reflexión social, sino una animalización de seres humanos. Y para esto no hacía falta saturar la luz, ni difuminar el escenario para hacerlo irreconocible y universal. Ninguna falta. En la parte positiva, hay que destacar una vez más el buen hacer de Julianne Moore, adorable en todas sus acciones. Y sí, hay que destacar que la han teñido de rubio, supongo que por alguna razón convincente. En resumen, a esta película le sobran buenos ingredientes, pero el gusto del guiso es decepcionante. ... Link (1 comment) ... Comment
Che
Javi
20:33h
La asociación entre Steven Soderbergh y Benicio del Toro ofreció en “Traffic” un excelente rendimiento. ¿Por qué no evocar viejos recuerdos? Ambos son tipos inquietos, cada uno de ellos ha sabido elegir futuros taquillazos y productos arriesgados, y se han sobrepuesto a los escasos e inevitables fiascos. Steven podía sacar a pasear a tierras exóticas su nuevo juguete, las cámaras digitales RED. Y probablemente a Benicio del Toro le pedía el cuerpo demostrar sus habilidades interpretativas con un personaje histórico relevante, a la manera de Ben Kingsley con Gandhi. Dicho de otra forma: Soderbergh y Del Toro se lo han pasado tan bien que perdieron el sentido de la medida. ¿Nadie les dijo que más de 4 horas era demasiado para mantener el interés sobre la actividad guerrillera de Ernesto Guevara? Siempre me he quejado de que los biopics pierden el interés porque convierten la historia del biografiado en una sucesión de orgasmos inconexos. Se enfoca tanto al personaje que se olvida la persona. En el film de Soderbergh, casi pasa al contrario. El problema de la película del “Che” es que a ratos aburre, y además no aparece en el film nada que justifique su leyenda. Ojo, la historia sí que está clara: una misma actuación guerrillera puede ser exitosa o padecer un fracaso estrepitoso en función de más variables que la propia personalidad del líder. En cierta manera, aquí Benicio del Toro me recuerda a veces al François Truffaut de “La noche americana”, siempre procurando apagar fuegos y movilizar a un grupo que va de derrota en derrota hacia la victoria final… o lo que salga. Sin embargo, el “Che” tiene algo que me parece muy destacable: la sensación de que a Steven Soderbergh aún le queda mucho buen cine que ofrecer, 20 años después de de “Sexo, mentiras y cintas de vídeo”. Y le veo capaz de sacar máximo provecho de la tecnología empleada en el “Che” con otro proyecto que tenga un guión más podado. Mantiene todo su crédito. ... Link (0 comments) ... Comment
La teta asustada
Javi
15:59h
Antes se cantaba mucho. Los colectivos se unían mediante la música alrededor de una hoguera o de una chimenea. O de unas cervezas. Ahora no. Un fantasma de vergüenza recorre Europa. Paralelamente a esto, hay una sobreexposición de los que aspiran a triunfar en la vida exhibiendo sus voces. Tal vez por aquello de que nuestra sociedad premia a quien hace más artificial lo natural. Los primeros minutos de “La teta asustada” son de lo más sobrecogedor que recuerdo del cine reciente. La expresión en quechua del lamento de una mujer mayor que recuerda un trance aterrador quiebra cualquier distancia generacional, ideológica, económica, educacional, geográfica o temporal. La abrazarías en ese mismo instante. Después asistimos a las desventuras de una bella joven que necesita dinero para costear un entierro. Una bella joven que no canta, sino que se expresa con musicalidad. Una bella joven que oculta en su vagina una patata como método casero para evitar violaciones, algo que aprendió de una vecina de su madre. El nombre del film, “La teta asustada”, hace referencia al miedo de la madre traspasado a la hija, a las consecuencias del parto en tiempos de terrorismo. ... Link (0 comments) ... Comment |
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