No hubo año en el que se suspendiera la festividad. Al fin y al cabo, no hacía falta sacar a la imagen en procesión, ya que todo el mundo podía ir a verla, tocarla, e incluso, previa autorización, cargarla con los dos brazos, en cualquier momento del día. De lo que se trataba era de que todos compartieran por un día los sentimientos de los fundadores y reflexionaran sobre ellos. En esa reunión remota de la que todo el mundo guardaba la memoria, por vía oral, escrita, escultórica, pictórica o de cualquier otra naturaleza, se establecieron los fundamentos que caracterizaron la convivencia de la comunidad durante siglos. Y ahí, como testimonio de los acontecimientos, se encontraba la imagen. Como llevar a hombros los ataúdes de los fundadores era un engorro, porque pesaban como muertos, decidieron, en un alarde de ingenio, sacar la imagen de quien les acompañó, silencioso, en esa reunión. La devoción por la imagen creció a lo largo de los siglos, y se edificaron construcciones para homenajearlo, en forma de seta, donde se celebrarían los grandes actos de la vida de los miembros de la comunidad. Por lo tanto, todos los que eran considerados como hombres y mujeres de la comunidad veían en la imagen la representación del espíritu colectivo que les unía con los suyos en pos de los logros de la convivencia. Qué mejor forma de recordarlo que celebrar, cada año, una gran fiesta en la que todo el mundo pudiera tocar la imagen, cuidadosamente limpiada y restaurada, del enanito de jardín.