“Odenigbo climbed up to the podium waving his Biafran flag: swaths of red, black and green and, at the center, a luminous half of a yellow sun.
“Biafra is born! We will lead Black Africa1 We Will live in security! Nobody Will ever again attack us! Never again!”.”

El medio sol amarillo del título alude al símbolo de la esperanza ante el nacimiento de una nueva nación, Biafra, en los años 1960s. Poco después, tras la guerra de Biafra (1967-1970), ese nombre se asociaría para siempre a situaciones de hambruna. En esta novela, la autora crea unos personajes para exponer sus verdades imaginarias, no los hechos del conflicto, gracias a su documentación y a los relatos de familiares supervivientes.

Nigeria, años 1960s. Un hombre de negocios tiene dos hijas gemelas. Una se enamora de un profesor universitario que contrata un joven de pueblo como sirviente. La otra se empareja con un expatriado británico. Viven sus vidas de clase media cuando se produce un golpe de Estado y hay episodios crueles de violencia. Se forma un nuevo país y todo quedará alborotado por la guerra. Sálvese quien pueda como pueda. El relato se construye por un narrador omnisciente que alterna tres puntos de vista: el de Ugwu (el sirviente), el de Richard (el expatriado) y el de Olanna, mujer tan bella que inspira poemas, pareja de Odenigbo.

Entre otras cuestiones, se trata el silencio de la opinión pública internacional ante las atrocidades en África, así como el trato desigual de la prensa ante la muerte de blancos y de negros. Es un texto muy sólido y bien construido, con pasajes de erotismo y de violencia que espantarán a algunos lectores. Hay frecuentes apuntes sobre presencia y ausencia de libros, lo que les da un valor de termómetro del momento que viven los personajes. “Half of a Yellow Sun” (2006), el segundo de la escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie, se puede situar por tema junto a “Lo que el viento se llevó” o “La plaça del Diamant”. Con sello africano, claro.

[Odenigbo] “”…the only authentic identity for the Africani s the tribe”, Master said. “I am Nigerian because a white man created Nigeria and gave me that identity. I am black because the white man constructed black to be as different as possible from his white. But I was igbo before the white man came”.”