martes, 28. julio 2009
"Historia de la vida del Buscón"
De todos los libros que tuve que leer por obligación durante los estudios de bachillerato, yo recordaba con especial cariño la “Historia de la vida del Buscón llamado Don Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños”, novela picaraesca de principios del siglo XVII. Media vida mía después, aún recitaba el título entero de corrido. Me ha parecido ahora un buen momento para releerlo, y efectivamente, doy por buenísimo el tiempo reinvertido.
Ante todo, me fascina la voluntad irrenunciable del autor de procurar hacer reír en cada página. Para ello, Francisco de Quevedo recurre a juegos de palabras y a dobles sentidos, a chistes macabros y a todo tipo de groserías (xenofobia contra judíos y moriscos, escatología diversa, caricaturización de los defectos físicos, exageración de tópicos, etc.). Esta búsqueda de lo grotesco por encima de la realista tiene su momento culminante, para mi gusto, en el capítulo tercero dedicado al licenciado Cabra, “archipobre y protomiseria”. Maravilloso.
La maldad que sobrevuela todo el libro es la del clasismo. El personaje principal Pablos (Pablillos, Públicos) es hijo de barbero ladrón y mujer con tendencia a la brujería, pero aspira a más ("más alto pico y más autoridad me importa tener"). Durante todo el libro intentará mejorar su posición con su ingenio, pero fracasará sistemáticamente, como Coyote ante Correcaminos.
En su camino, Pablos encuentra personajes de todo tipo. Destaco al “loco repúblico y de gobierno” (el arbitrista o persona que proponía soluciones, a veces absurdas, para los males del país), una figura que ha resistido a los cambios sociales y políticos hasta ahora. Y también hay que destacar al “diestro verdadero” o maestro de esgrima loco que pretende afirmar que sabe luchar con la espada gracias a las lecciones de un libro con mucha ciencia matemática. Y no olvidemos la “Premática contra los poetas hueros, chirles y hebenes”, que demuestra que se pueden llegar a altas cotas de estilo disparando desde una trinchera literaria.
Y después de divertir al personal con las andanzas del Buscón, el autor se reserva para la frase final la única moraleja: “nunca mejora su estado quien muda solamente de lugar y no de vida y costumbres”. Aunque los usos del castellano antiguo y el exceso del lenguaje de germanía puedan intimidar al lector contemporáneo, no olviden echarle un ojo a este libro. Grandísimo Quevedo.

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